―仏事、習慣のこと

おぼうさん3

Q299~戒名って、なに?

戒名とは、仏教に帰依して、仏弟子となった証として
頂く名前です。
本来は生前にたくさんの修行ののち頂くものですが、
現在多くの人は、亡くなった後、いただく人がほとんどです。

仏教には、戒律(守らなければならない法律)があって、
① 殺生をしない
② 他人のモノを盗まない
③ 邪淫をしてはならない
④ うそをついてはならない
⑤ 酒を飲んではならない
この五戒を守ることを誓うことでいただくのが戒名。
五戒は一番基本の戒律で、
出家した場合、これ以外にもたくさんの戒律があって、
厳しい修行をしなくてはなりません。

ですが、出家していない普通の私たちは
亡くなることで煩悩がなくなり、修行したと同じ状態となると考えられ、
それで戒名が与えられるのです。
葬儀の際、その戒名を頂く儀式が行われます。
その儀式が受戒です。

ほとんどの宗派がこの戒名-受戒ですが、
浄土真宗のみ、戒名を法名と呼び、
受戒を「帰敬式」(ききょうしき)あるいは、おかみそりといいます。

 

 

       
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ohakamairi

Q297~祥月命日ってなに?

ohakamairi

命日、と言えば亡くなった日、ですが、
祥月命日とは、亡くなった日と「月」「日」どちらも同じ一年に一日だけある日です。
通常、この日を俗に「命日」と呼んでますね。

逆に、
「月」は違うけど「日」だけは亡くなった日と同じ日のことを
「月命日」あるいは、「月忌(がっき)」と呼びます。

忌という文字は、亡くなった日から節目の日を指すことが多いですね。
太宰治の「桜桃忌(おうとうき)」とか、
松尾芭蕉の「芭蕉忌」など。

ちなみに有名人、文化人の命日を
その人を偲んで「〇〇忌」と呼んで、記念日にしている例は
他にもたくさんあるようです。

 

 

 

       
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Q295~塔婆供養、とは?

塔婆とは木の板に文字の書かれたお墓によくあるものです。

塔婆とは?

塔婆の形は、五輪塔の形を簡素化した形状をしています。
板塔婆の形は五輪塔の形ですね。
五輪塔はもともと、釈尊(お釈迦様)の遺骨を納めた仏塔から進化して出来たものなので、
板塔婆も一番上の頭の部分に「五大」の文字が書かれています。

本来なら、仏塔を建てるべきなんですが、それが難しいので
代わりに板の五輪塔を建てて、
そこに亡くなった方の戒名、経文を書いて、
成仏を回向するものです。

誰でも塔婆供養はすることができます。
お寺のご住職に依頼して、書いてもらいます。
その場合も依頼する人を取りまとめて施主がお願いする場合が多いようです。

法事に呼ばれた場合、施主にお渡しする「香典」とは別に
寺院に渡す「塔婆料」とか「お布施」などとしてお渡しすることが多いようです。
私の住む地域の曹洞宗では、3000円くらいが多いようです。

法事に呼ばれた場合だけでなく、
法事に参加できなかった場合や
盂蘭盆会、お彼岸などの仏事の際にもすることがあります。

浄土真宗は、塔婆をつかいませんので、塔婆供養もない場合がほとんどです。

       
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Q294~灯ろうって必要なの?

灯ろうって、灯りを灯す、ものですよね。

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角墓前灯ろう、

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丸墓前灯ろう、。

いずれも、火袋のという石の中にロウソクを立てて、明かりを灯すものです。
これは、灯明を仏に献ずる、という灯明供養という、供養の一つです。

「法華経」の中にも薬王菩薩が自らの身を焼いて灯を供養した、というくだりがあるそうです。
また、この灯明供養は、灯りを絶やさない、という意味もあります。
真言宗の本山、高野山奥の院には1000年以上灯し続けている灯明があります。
「万灯会」といって、多くの灯りとともに亡くなった人の供養を行う行事も各地で行われます。

灯明は仏教では大切な供養のひとつなので、灯ろうがなくても、
ロウソク立を代用して、お灯明は上げた方がいいのかもしれません。

 

 

 

       
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おとうさん

Q293~お墓に彫る年齢は「満年齢」?「数え年」?

 

おとうさん

 

お墓に年齢を彫刻するとき、

数え年齢を彫るのか?
それとも
満年齢を彫るのか?

迷うとき、ありますよね。

満年齢とは、今普通に使っている年齢です。
生まれた時を0歳として、
そのちょうど一年後に、誕生日が来たら
1歳と数える方法です。
これは、
生まれてから何年経過したか = 年齢
という方法ですから、非常に分かりやすいですね。

一方、数え年齢とは、
今の満年齢で数える前まで日本で普通に使っていた年齢の数え方です。

生まれた時が1歳と考えます。
その後、元旦が来たらさらに1歳を加えます。
誕生日は、関係ありません。

どうしてこういう数え方をしていたのかというのは、
正確にはわかりませんが、日本の数え方は、もともと
元号なども最初は元年(1年)から始まること、
産み月も最初は「妊娠1か月」から始まること
(妊娠0週という期間はあっても、0か月という期間はない)、
などでも分かる通り、「0(ゼロ)」という概念がなかったこと、が原因だと思われます。
なので、
生まれてすぐに1歳と数えた。
さらに、分かりやすいように、元旦(年が変わると)
全員1歳歳を取る、その方が分かりやすく、合理的だということです。

数え方としては、
①元日から誕生日が来る日の前までは、
満年齢+2歳

②誕生日が過ぎてから、大晦日が終わるまでは、
満年齢+1歳
という数え方をします。

そして、お墓の副碑等に彫るには、どちらがいいのか?
ということですが、
昔は当然、数え年で彫られていたことが多かったですね。
最近は、満年齢で彫られる場合もあります。
ただ、ご先祖様が数え年で彫られていることが多いので、
「数え年」で揃えて、と言われる場合も多いようです。

どちらが正しいという決まりはないですね。
全く新しいお墓なら最初から「満年齢」で彫ってもいいですし、
ご先祖が多くいらっしゃる方なら、「数え年」で彫ってあるでしょうから、
そのまま彫る、という選択肢もあります。

気を付けた方がいいのは、
「御位牌」と「過去帳」です。
どちらにも年齢が入っている場合が多いので、
年齢をそろえて彫刻した方がいいと思います。
後々のトラブルの原因にならないとも限らないので。

石は一度彫刻すると、取り返しがききません。

 

 

 

       
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ohakamairi

Q250~お盆はなぜ、お墓参り?

Q~お盆って仏壇に魂が帰るのに、お盆にお墓参りするのは、なぜ?(by 今井ひろこさん)

A~人間は死ぬと、魂(こん)と魄(はく)に分かれるのだそうです。

魂はその字の通り、たましい、ですね。心の部分。目に見えないものです。
これは、仏壇でお祀りして、お盆になると、帰ってくるんですね。

で、魄、ハクの方ですが、
白という文字が含まれているので分かるかもしれませんが、
お骨、です。つまり、具体的に生きていた証、目で見えるものが、魄ですね。
具体的には、お骨ですが、戦争などで遺骨が帰ってこなかった場合は、
身に着けていたものなど、その人が生きていた証となるものです。

なので、以前、ブログにもアップしたことがありますが、
小さな子供が亡くなった場合、好きだったおもちゃなども
お墓に一緒に埋葬するわけです。

お盆は、亡くなった人が、あの世からこの世に戻ってくる唯一の時。
まず、お寺さんと一緒に、お仏壇で、
ご先祖様、亡くなった家族の半分である魂(コン)を迎えます。

そののち、お墓に行って、お墓参りして、
亡くなった人たちの証、でもあり、
もう半分でもある魄(ハク)にも
ご挨拶に行くわけです。

それが、お盆のお墓参りの理由であり、
考え方だと、思います。

       
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Q228~曹洞宗の寺院の境内に真言宗の檀家のお墓が。。。!!

そういうこと、あります。

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廃寺になった真言宗の檀家さんのお墓を特別に引き取った、とか

もともとこの寺自身が真言宗だったんだけど、途中から曹洞宗になったとか、

真言宗のお寺だけど、墓地がなくて、
仲の良い曹洞宗のお寺の墓地を借りている
とか、

色々な場合があります。
お寺もやっぱり人と人の関係が大きいので
普通の人間関係で起こるいろいろなことが
当然のごとく、起こるのでしょうね。

 

       
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Q162~法名と戒名の違いって?

通常、人が亡くなったら、戒名というものを頂きます。
これは、死後の名前、と考えられている人が多いかもしれませんが、
違います。
戒名とは、仏門に帰依したものが守るべき五戒、十戒など仏教の戒などの儀式を受けたものが
与えられる出家者としての名前なのです。
なので、生前に頂く人も多くいます。

さて、じゃあ浄土真宗における、戒名、のようなもの。
「法名」とは?

浄土真宗は戒はありません。
なので、戒名もありません。
ただ、
浄土真宗の教えに帰依したという証として、
在家のまま、帰敬式という儀式を受けます。
俗に「おかみそり」とかいうらしいのですが、
それを受けた人は、浄土真宗の信者だという証として、
「法名」という名前を頂くのです。
こちらも生前に頂くのが普通のようです。

       
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Q098~両墓制ってなに?

お墓が二つある古い埋葬の仕方、です。

昔は土葬と言って、お墓に穴を掘って、そこに棺桶ごと
遺体を埋め、土を被せて埋葬しておりました。

その埋葬するお墓の中に、一部の地域なのですが、
埋めるお墓とお参りするお墓を分けていた地区がありました。

人が亡くなったら、Aという場所に穴を掘って埋葬する。
その上には目印として、自然石などを載せておきます。
でも、法事などでお参りするところは
Bという別の場所に石のお墓や墓標を建てて、そっちにお参りする。

そういう風にお墓が二つある地域が全国各地にかなりの数あったようです。
(実際、今も二つのお墓を持っている地区があります)
そういう風な供養の仕方を「両墓制」といいます。
「ウメハカ」と「マイリハカ」の二つということです。

理由ははっきりとはしませんが、
死者を穢れた存在と考え、
ムラからできるだけ離れた場所に死者を埋葬する目的で作ったのでは、
と言われています。

 

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Q097~西洋のお墓と日本のお墓の違いは?

いろいろ違いがありますが、
一番大きな違いの一つは、
「西洋のお墓」は
生前の姿、形を残そうとしますが、
日本のお墓は,それをできるだけ残さないように
成り立っています。

西洋、ヨーロッパやアメリカのお墓は
生前の顔写真や姿をお墓に彫刻などして、
故人が分かるように残しますが、
日本のお墓は、生前の顔写真などは
お墓には残しませんでした。
(仏間などに肖像写真などを飾ることはありますが。)

これは明らかに文化の違いですが、
キリスト教徒は死んでも、復活することを考えてあるのかもしれません。
火葬もしないのも同じ理由からでしょう。
日本は死んだら全く別の世界へ行って、ごくたまに帰ってくる(お盆)。
でもそのうち、成仏して、生まれ変わると考えていたから、ではないでしょうか。
生まれ変わってしまったら、全く別の人になりますから。

 

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Q068~お墓以外で遺骨を預かってくれるところを教えて?

一時的な保管なのか、長期的な保管なのかを考えましょう。

一時的なら、寺院でも預かって頂けます。
さらに、ご自宅の仏壇、仏壇がなくても
床の間とか棚の上とかでも、可、です。

長期間、ご自宅で遺骨を保管されている人も
いらっしゃいます。
基本的には可能です。

ただ、注意を一点。
「死亡診断書」
「火葬証明書」は同時に、大事に保管しておいて下さい。
何かあったときの証明書です。

さて、ご自宅ではなく、
お墓がなく、おはかを建てる気もなく、
ご遺骨を永久に預かってくれるところを探している、という方。

納骨堂永代供養墓、その他の供養方法という選択肢があります。

永代供養墓とは、他人と一緒に収蔵される供養墓。
大きめのお墓です。
屋根付きになっていたり、
お墓と同じ形状だったりしますが、
基本お墓だと思っていいですね。

一方、納骨堂とは
建物の中に納めるタイプ。
ロッカーの様な形状のものが多いので、ロッカー型永代供養墓とも呼ばれます。
建物の中にあって一定期間、預かってくれるロッカー、だと思ったらいいのかも。
有期限が多いですね。
最近は非常にハイテクの立体駐車場のようになっているものもあります。

そして、その他の供養方法というのが、多種多様です。
海洋散骨、樹木葬、桜葬、宇宙葬、散骨、最近では
バルーン葬、流れ星葬などというものもあります。

基本的に自然から生まれたものだから、自然に帰るというのが
コンセプトなものが多い気がします。

詳しい説明はまた後日。

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