Tag Archives: お墓

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お彼岸前、ですがお墓を建てます

おはようございます。
但馬、豊岡のお墓と墓石のプロ、おおきた石材店です。
お墓を建てるのがお仕事の私ですが、

最近は、お盆の一週間前とお彼岸の中日
(春は春分の日、秋は秋分の日)の前後1週間はお墓工事をしない。
のが、業界の暗黙のルールとなっております。

理由は、
お墓そうじ、お墓参りに来られる方の
邪魔になるから。

私もそうしておりましたが、
今回の工事は、そうも言っておられません。

私の旦那寺だということ。
道の真横の墓地なので、参拝者の方の
邪魔になりにくい場所だということ、
などの理由で、勘弁してもらっております。
お性根入れの日程も決まっておりますので。。。

 

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一番大事な、外柵部分の基礎コンクリート施工。

 

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ここは、布基礎。

 

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さほど大きなお墓ではないので、
何とか間に合ってほしいです。

 

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外柵の延石も設置出来て、
お墓内部の整地もできて

あとは、固定金具で止めて、
鉄筋を敷設して、
コンクリートを施工、という場面で、

予想外のものが出土!!!

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骨壺が。。。

しかもでかい。

7寸くらいか??

まあ、出てきてよかった、ということで。

 

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コーナー金具も止めました。
鉄筋も組みました。

 

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何とか、ここまで。。。
でも、
大雨&台風の予報。。。

あとは、私の運だけかな。

       
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北方領土にあるお墓。

「北方領土は日本固有の領土です」
と昔、テレビの政府広告が流れておりました。
最近は聞きませんが。。。

最近の若い人は、北方領土って、社会の授業では習いますが、
以前ほど、関心がない人が増えてきている気がしますが、、、

実は、先日、横浜での定時総会の基調講演で聞いた話。

40代の若い日経ビジネスの記者であり、
ご自身も檀家が120軒と いう京都の寺の副住職でもある鵜飼秀徳氏の
基調講演を聞きました。

鵜飼氏の著書「寺院消滅」は非常にセンセーショナルなタイトルですが、
実際に、今、寺院は凄いスピードでなくなりつつあるそうです。

その講演の中で聞いた話ですが、
「北方領土は日本国だという絶対的な証拠がある」
それは、お墓だということです。
北方領土には、日本人の、昔その島に住んでいた人のお墓が
沢山あるらしいのです。

石で作られたお墓。
決して朽ちず、いつまでも存在し続けるお墓。
これこそが、一番の日本人がかつて住んでいたという証拠。

なるほど、
お墓の効用は、
永遠のメモリアル、記念碑、印、でもあるわけなんですね。

余談ですが、
日本人のお墓とロシア人のお墓が隣同士に建っていて、
隣同士で墓地がある場所があるそうです。
そのうち、ロシア人のお墓は、草ぼうぼうですが、
日本人のお墓は、きれいに掃除、草取りがされているそうなんです。

日本人が、掃除にやってくる?
密かに、密航して??
違います。
ロシア人が草取りしているらしいんです。
なぜか?

日本人が年に一回、
お墓参りにやってくるから。

墓参目的の渡航は
ビザなし渡航が認められていて、
年に一回、お墓参りのために
日本人が渡航してくる。
だから、そのあたりに住むロシア人が
日本人、渡航してくる日本人のために
草取り、掃除をしてくれているらしいです。

毎年、毎年、お墓参りのためだけに
わざわざ渡航してくる、
日本人が何より大切にしているお墓。
そのお墓、そして、お参りしてくる日本人のために
草取りしてくれる、ロシア人。

日本人のお墓参りの文化、心もちが
ロシア人にも通じたのかもしれません。

でも、自分ちのお墓の掃除はしないんですね。。。(^_^;)
まあ、全員ではないと思いますが。。。

素敵なお話でした。

       
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基礎のないお墓って

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以前も、アメブロで書きましたが、
基礎のないお墓、但馬ではたまにあります。

いや、それがダメだって言いたいのではないです。

例えば、野墓地、隣と境界のないような狭い区画の墓地などでは
仕方ないのかもしれません。
但馬にはまだまだあります。

山の中、山中に建てるお墓は、周囲にはお墓がなければ、
問題ありません。
そのお墓だけの問題ですから。

地震が少ない、それから
墓相という考えのお墓がある。
そういう地域性を考えて、基礎のないお墓は
ダメだとは言いません。

でも、隣のお墓工事に支障が出るんです。
それはだめでしょう。

隣のお墓と境界が接しているお墓が問題なんです。
豊岡市営霊苑のなどの場合、
隣に基礎のないお墓が建ってしまっている場合、
その隣にお墓を建てようとした場合、
基礎工事のための根切掘削が、出来ない、ということがあるんです。

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このように、モルタルのみで施工してあって、
基礎がないお墓。
しっかりと根切りができません。

◇ 根切りとは ◇
お墓の下に入るコンクリート、それから栗石などが
すっぽり入るように、地面の土を掘り返すことです。
栗石が10センチか、その上のコンクリートは20センチか、
じゃあ根切りは30センチ掘らないと、という風に深さを決めます。

 

はみ出したモルタルもとってしまうと隣のお墓の外柵が
ずれそうなので、最低限は残さないと不安になります。

「そんなのそっちの石材店と施主の責任なんだから、
しっかりと説明して、取ればいいんだよ」という意見もあります。

でも、おそらくそのお墓の施主さんはそんなことは知らないと
思いますし、不具合が出るのは、納得できないと思います。

本来は、管理者、こちらの施主さん、隣のお墓の施主さんが立ち合いの元、
モルタルをカットして、取り除いて、新たに基礎工事を続けるというのが
”本筋”でしょう。

本来20センチの根切が必要だとなっても、このような状態なら、
20センチはできません。
そのあとの栗石敷設後の転圧もまともにはできません。

このあたり、ルール作りをしてもらわないとダメなんじゃないですかね。。。

前からずっと気になっていた問題ですが。。。

       
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Q121~外柵ってなに?

お墓の周囲を囲っている石です。

お墓の境界を示してもいる石です。
ただ、境界は石とは限りませんが、
主として、石を外柵と呼びます。
ブロックなどの場合、あまり外柵とは呼びませんね。
ブロック塀などと言いますね。

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これはブロック塀ですね。

また、墓地によって外柵がない墓地もあります。
最近はやりの芝生墓地など、外柵のないものも多いです。
ただ、但馬地域では、外柵のない墓地は
ほぼないと思います。

例外として、豊岡市津居山地区とか竹野地区など狭くて外柵のない墓地もあります。
また、豊岡旧市街地にある寺院墓地は墓地全体でお墓を建てるので
外柵が同時にお墓の石となっている場合は、外柵はないですね。

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こういうお墓です。

それ以外はほぼ、外柵はあると思います。
外柵を設置しない墓地はありますが。

 

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Q099~和型のお墓の装飾加工①~頭の形

非常に多種多様なんですが、但馬地方で見かけるものだけご紹介します。

まず、一番ポピュラーな、この形。

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四方向、どちらも局面のアール加工です。
「四方丸め」とか「大阪頭」とか私は呼んでいますが、
正式名称は何と呼ぶのか知りません。
「大阪頭」というのは、「大阪型」墓石はこの頭だからです。

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これは京都型のお墓の特徴になっている形。
私は「京都頭」と呼んでますが、(そのままですが。。。(^_^;)
てっぺんの中心から四方の端にかけて、なだらかな曲面になっている形。

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「香箱型」
と俗に呼ばれている形。
但馬にはあまり見ません。
このお墓は、なんちゃって墓相墓で、
しかも遠方の石材店が製作したようです。
これはホントに見ませんね。

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これは、「トキン(兜巾)型」と呼ばれる形です。
神道系のお墓には必ず使われる形です。
戦死者の軍人塔はもう少し背の高いトキン型の頭を使いますね。

 

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そして、これも珍しいんですが、私は個人的に「かまぼこ型」と呼んでいます。
京都型の前と後ろを加工しない形、という感じでしょうか。

これは少ないんですが、小さなお墓には比較的合いそうです。
このお墓に使わせてもらいました。
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そして、次は、私の一番好きな
「陣笠頭」です。

 

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Q097~西洋のお墓と日本のお墓の違いは?

いろいろ違いがありますが、
一番大きな違いの一つは、
「西洋のお墓」は
生前の姿、形を残そうとしますが、
日本のお墓は,それをできるだけ残さないように
成り立っています。

西洋、ヨーロッパやアメリカのお墓は
生前の顔写真や姿をお墓に彫刻などして、
故人が分かるように残しますが、
日本のお墓は、生前の顔写真などは
お墓には残しませんでした。
(仏間などに肖像写真などを飾ることはありますが。)

これは明らかに文化の違いですが、
キリスト教徒は死んでも、復活することを考えてあるのかもしれません。
火葬もしないのも同じ理由からでしょう。
日本は死んだら全く別の世界へ行って、ごくたまに帰ってくる(お盆)。
でもそのうち、成仏して、生まれ変わると考えていたから、ではないでしょうか。
生まれ変わってしまったら、全く別の人になりますから。

 

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Q086~バランスの良いお墓の建て方って?

遺骨を納めるお墓が墓地の中心線になるのが、
バランスがいい建て方になることが多いですね。

たとえば、

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最近のリフォーム例を挙げると、

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お墓の中心線と墓地全体の中心線は揃ってますね。
こういうのが一番バランスがいいお墓だと思います。
ただ、副碑がある場合、なかなかこのようにバランス良くは行きません。

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こちらも横幅が2メートルの墓地です。
副碑も正面を向いた方がいいとなると、
このようにお墓の本体が正面よりずれることになります。
(赤い線がお墓の中心)
(青い線が墓地全体の中心)

 

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こちらはほぼ中心にお墓が来て、その右手手前に副碑。
一応、収まっていますが、
左が何もないので、どうもバランス的にすっきりしません。

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これなんか、お墓に対して、副碑がやや大きすぎるので、
かなり強調されてしまってます。

なので、その妥協策として、

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反対側にも物を置いて、左右のバランスを取ります。
あるいは、

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ほんのわずかに中心をずらすとか、をします。

とにかく、お墓は墓地の中心軸にそろえた方が
バランスはいいわけです。
ただ、狭い墓地の場合、少しずらすことが必要になります。

また、バランスが悪いことを承知の上で、
使いやすさを重視して建てることもあります。

どうゆう風に建てるのがベストなのかは
お墓の大きさと墓地の大きさと
施主さんの考えを総合的に判断して、
決定されるものでしょう。

 

       
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Q085~大きすぎるお墓ってどれくらい?

これくらいでしょうか?

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どうでしょう。但馬では一番大きいクラスのお墓です。
高さは4メートルを軽く超えてます。
かなり巨大ですね。
記念碑でしかこれほど大きな石は見ませんね。
これは破格です。
普通のお墓ではこれほどのお墓は建てられません。
これは自然石なので、探せばこれくらいの石は建てられますが、
施工にかなり費用が掛かります。

これが加工した石なら、
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こちらは、5メートルオーバーのお墓です。
場所は但馬ではないですが、
五輪塔もこのクラスなら、日本最大級といっていいのかな??

 

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Q084~小さ過ぎるお墓ってどれくらい?

これくらいでしょうか?

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背の高さは30センチくらい。
お墓の単位で言うと、1尺少々となります。

私が建てたお墓の中では、これが一番小さなサイズです。
これくらいの大きさのお墓なら、何基か建てたことはあります。
写真は個人のお墓です。
でも、夫婦のお墓でも可能です。

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ペットのお墓がこれより一回り小さいので、
作るとしたら、ペットのお墓くらいの大きさが最低限の
大きさだといえるでしょう。

       
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Q054~笠が乗ってるお墓を見たことあるんですが。。。??

大名墓っていう名前ですね。

珍しいお墓ではありますが、
私の住む但馬地方には、ごくたまに見かけます。
ずいぶん頭が重そうです。。。(^_^;)

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大名のお墓ではないんです。
大名のお墓みたいに豪華なお墓という意味です。

何しろ、戦国大名は多くが
「五輪塔」のお墓です。

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こちらは、黒田官兵衛孝高の息子、黒田長政のお墓。
でかいです。
大名、特に戦国大名はこういった、五輪塔のお墓が多いですね。

       
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Q053~陶器でお墓って、できない?

実は、あります。
陶器のお墓。

いきなりですが、これです。

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驚きの瀬戸物の灯ろうです。
岡山県。さすがです。

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これはお墓ではないですが、
瀬戸物の灯ろうです。
隣の茶色の灯ろうは
来待石と言って、出雲で採れる石ですね。
神社とかではよく見かけますが、
この灯ろうはすごい!!

そして、これだけではないですよ。
私たちが住む但馬のある墓地で見かけました。

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おそらく、タケノコをかたどったお墓でしょうね。
これも、陶器のお墓です。

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普通のお墓の真ん中に、何があるのかなって思ったら。。。
すごい!!

ただ、陶器のお墓、風化はしません。
でも耐久性にやや難あり、かな。

最初の瀬戸物の灯ろう、よく見ると、ところどころひび割れしておりました。
どこで作ってくれるのかは不明です。
それほど多く見かけないので、
完全オーダーメイドではないかと。。。

       
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Q052~木でお墓はできませんか?

出来ないことはないですね。

石のお墓を建てることができない人は
木の墓標というものを代用していました。

今でも、
石のお墓を建てる前に、墓地にお骨を埋蔵する場合、
とりあえずの木の墓標を建てます。
仮のお墓ですね。

でも、こんなお墓を見つけました。

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愛と書かれていますが、まさしく木のお墓です。
これは驚きました。
まさしく書かれているんですよね。

しばらくして普通の石のお墓に代わってました。
やっぱり耐久性に難あり、ですね。木は。

       
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Q050~お仏壇とお墓、どちらが大事?

どちらも大事、じゃないですか。

「魂魄(こんぱく)」という言葉があります。
「魂(こん)」とはたましい。魂。
心とか気持ちとか目に見えないけど
その人しかないし、
その人しか持っていないものです。

「魄(はく)」は目に見えるもの。
肉体とかです。
その魂は亡くなった後、仏壇に祀り
その魄は亡くなった後、お墓に祀る。
その魄とは、お骨です。

生きているときは魂魄は一つとなって
存在するんですが
死ぬと二つに分かれてしまう。

この部分は間違っている部分もあるかもですが、
私の認識はこんな感じです。

なので、仏壇、お墓は一対。
どちらも大事です。

※ 「浄土真宗」は全く意味合いが異なります。

       
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Q046~お墓に木を植えてもいい?

基本、やめた方がいいです。

木の種類にもよるんですが、このような状態になったら、
まず、周りの墓地の方に迷惑が掛かります。
落ち葉。
落葉樹ならかなりの量です。
イチョウとかなら、最悪。。。(^_^;)
銀杏が!!

そして、仕方なく伐採、となっても、
そうたやすく切れません。
費用もかなり掛かります。

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しかも巨大な木は倒すとき、お墓を破損したりすることが
よくあるんです。

 

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さて、こんなことになったら、どうしますか?
もはやどうしようもないです。
伐採にかなりの費用が掛かります。

木を植えるのは、やめた方がいいですね。

どうしても、という方は
つつじとかサツキなどのあまり大きくなりにくい植物にしましょう。

また、花はどうですか?

という質問もたまに聞きますが、
花ならさほど大きくならないなら、
いいのかもしれません。
でも、やっぱり、
植物は知らない間に大きく育ってしまうもの。
月に一回は必ずお墓参りします、という人なら
いいかもしれませんが、
年に1回か2回くらいの頻度なら、お世話もできませんよね。
そのあたりをよく考えましょう。

       
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Q044~お墓の正面は何と彫る?

普通、「○○家之墓」と彫りますが、

それはお墓を建てる場合ですね。
最近は〇〇家と彫刻するより
「心」「愛」「祈り」「感謝」などを彫刻する
デザイン墓もあります。

でも、いずれもお墓です。

「お墓」という文字は
何か大切なものを土の中に隠す、
というような意味だといわれます。

つまり、遺族にとって大切だった
亡くなった人の「魄(はく)」(体)の遺骨を
土の中に隠すためのもの、です。

それに対して、
正面に
「南無阿弥陀仏」だとか
「南妙法蓮華経」(なむみょうほうれんげきょう)とか、
「南無釈迦牟尼仏」(なむしゃかむにぶつ)
などという言葉が彫ってあるものもあります。

あれは、お墓ではありません。
石塔です。
仏教的に至高な言葉を正面に刻んである、
仏教的に価値ある塔です。

なので、意味合い、
価値が全く違います。

「お墓」と「石塔」

あなたの建てるものはどちらですか。

       
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【~100万円のお墓】03

以前建てたお墓ですが、
小さめですが、なかなかいいお墓だと思います。
お墓の大きさは背の高さと全体のボリュームで
判断しますが、
このお墓は背の高さとボリュームは9号2重台くらい。
小ぶりですが、石は今お勧めできる一番いい石の一つ、
インド産、アーバングレーです。

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実際にこのお墓は、古いお墓の撤去費用、戒名碑、灯ろう一対、その他もろもろで
100万+アルファくらいの値段となりました。

【~100万円のお墓】03
http://ohkita-sekizai.com/price-of-grave/price-%EF%BD%9E100-ohaka01/03-2/

       
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デザイン墓でもお寺に建てられるかも

久しぶりの晴れの日が続いて、いろいろ滞っていた
作業を進めることが出来ました。
但馬、豊岡のお墓と墓石のプロ、大北です。

但馬の冬には特に貴重な晴れの日でしたね。
有難いです。
さて、
お墓を建てようと思われる方で
お寺の境内に墓所があるので、
そこに建てる人、意外と多いです。

というのも、お寺の境内墓地って、お寺さんに見守られている安心感があって
希望する方は多いから。
しかし、
お寺の景観というか、雰囲気を壊してしまうのはダメなので、
あまり奇抜なデザイン墓は、

「遠慮していただきたい 」

 

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というのが、お寺さんとかお寺の役員さんの本音。

でも、伝統的な決まったお墓もいいけど、
ちょっと、おしゃれな、
ちょっと、素敵な、
お墓も建ててみたい、
というのも当然です。

そこで、ちょっとおしゃれだけど、
お寺さんや、その役員さんにも、

「これなら、まあ、いいんじゃないの。。
今時、あまり型ぐるしいこと言ってても、仕方ないし。。。」

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って、許してもらえそうな、
和型に近い、デザイン墓をご紹介します。
まず最初に紹介しなくてはならないのは、

「ドゥオモ 和」ですね。

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基本的には3重台タイプになっていて、
和型のお墓の隣に建っていても、
違和感ありません。

 

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この花立と、本体の角にあるスリットが
ポイントで、
これで一目でわかりますね。

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基本的な部分は和型なのですが、
正面には、屋根付き香炉がセットできます。

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そして、この頭の部分の局面がインパクトを与えています。

この「ドゥオモ 和」は通常の「ドゥオモ」とともに、
結構人気のあるシリーズなんです。
その理由は、和の中にある「存在感」の大きさですかね。
とかく、デザイン墓は小さく、低くとなりやすいですが、
時には、大きく、背も高く、というお墓がいい、
という人も当然いらっしゃるわけで、
そういう需要を満たしているんじゃないでしょうか。

まず第一弾として、おすすめできる和っぽいデザイン墓、

「ドゥオモ 和」でした。
http://www.interrock.net/productsearch/productdata/?pid=1404

次回はドゥオモとは一転、華やいだ明るい雰囲気のお墓、「花衣」です。

       
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安易に考えてしまってないですか?

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私たちは日々、周囲の人と関係をもって、社会的に生活しています。
逆の表現をすれば、
いろいろな人と依存しあって、生きているわけです。

依存、あまり良くないことに使われますが、
ものに依存している人は実際、多いです。

例えば、たばこ。
急に明日からタバコを吸ってはいけません、と言われたら、
落ち着かなくなって、イライラして、ストレスが溜まって、
ということが起こる場合があります。
タバコ、この場合はニコチンかもしれませんが、依存しているわけです。

タバコだけではなく、コーヒーとか、大好きで毎日食べているもの、
食べ物だけでなく、スマホゲーム、ネットサーフィン、SNSなど。
お酒とか、パチンコ、ギャンブルもそうでしょうね。

では、人に依存している人は。。。
実はもっと多いと思います。
人には大きな、しかし普段は見えない依存をしています。
なぜなら、
身近な人、いやさほど身近でもない人でも、
亡くなったら、心にぽっかり穴が開いた気がします。
喪失感とでも言いますか。
それが、身内、特に自分の親、兄弟という一番近しい人なら、
大きな喪失感と心の傷が残るはずです。

その大きな穴をふさいでくれるのが、時間と儀式です。

昔の人は経験に裏打ちされていたとしか思えないのですが、
仏教的儀式が2か月間、3か月間、1年間といくつかランクがあっても
続くわけです。
その間に時間も経過し、記憶も薄れ、行事が心の傷を埋めてくれる。
そして、時間の経過とともに、その悲しみも風化していくわけですね。

ところが、最近の葬儀、供養の簡素化というより、
簡略化。
そして、早く済ませたい、
安く済ませたい、
出来れば省略したい、という流れ。

あまりに安易すぎませんか?

心はそれほど簡単に処理できません。
長年の実績に裏打ちされた供養の流れ。

決して適当ではなくて、
必要な時間と儀式。

それを省略して、頭ではそれでよし、としても、
心は決してすみません。
心に開いた大きな穴は収まりません。

散骨もいいですが、
分骨して手元供養は必要です。
お墓も安易に「墓じまい」とおっしゃりますが、
それで、あなたの子供さんは、あなたが亡くなった心の隙間を
どうやって埋めるのか。
何で埋めるのか。

お墓があって、
親のお墓参りが出来る。
お墓で亡くなった親との会話があって、
その中で、自分の心の整理ができる。
お墓参りの対象はお墓でなくてもいい。

ホントにそうですか。

お墓以外のものでお墓参り的な行為をしても
心の隙間を埋めること、
ホントにできますか。

ホントですか。

 

 

       
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洋墓(洋風墓石)~プレミアム墓石「祐-99型」の記事を更新しました。

インターロックのプレミアム墓石
「祐(ゆう)」-99型を更新しました。

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花束のレリーフがポイント。
この深緑のインドの石と相性、ぴったりです。

月桂樹の花輪が新しいイメージを感じさせます。

インターロック社「プレミアム墓石」シリーズ
祐-99型

http://ohkita-sekizai.com/price-of-grave/price/yu/

       
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洋墓(洋風墓石)~プレミアム墓石「光の雫」を更新しました。

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新しくホームページが出来たんですが、
出来れば出来たで直しておきたい場所がめにつくんですよね。

というわけで、施工事例のページを見直しました。
価格も施工当時ですが、入れました。

よければ見て行ってください。

インターロックのプレミアム墓石の一つ

「光の雫(しずく)」
http://ohkita-sekizai.com/price-of-grave/price/hikari-no-sizuku/

更新しました。

       
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