Daily Archives: 2015年12月20日

Q045~お墓の中に骨壺が入りません。どうすれば?

二つの方法があります。

古いお墓の場合、よくあるんです。
最近の骨壺は大きくなってきていますし、
昔は壺から出して納骨する場合が多かったように
思えます。

方法の一つ目は、
骨壺から出して、納骨袋に入れ替えて
納骨する方法。

一番簡単です。
納骨袋さえ用意できれば
すぐに納骨できます。

納骨袋は安価な晒の袋が普通ですが、
亡くなった家族をできるだけ、しっかりと供養したい、
という場合、こういう納骨袋もあります。

ただ、どうしても壺ごと納骨したい、
という場合もありますよね。
そういう場合は
納骨口の広げる、という方法ですね。

加工して、納骨口を広げてしまおうという
方法です。

ただ時間と費用が掛かります。
すぐその場で完成とはいきません。

納骨できなくて、困ったという方が
ごくたまにいらっしゃいます。
納骨できるかどうか、確認が必要なのかもしれません。

事前確認もさせていただいております。

       
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Q044~お墓の正面は何と彫る?

普通、「○○家之墓」と彫りますが、

それはお墓を建てる場合ですね。
最近は〇〇家と彫刻するより
「心」「愛」「祈り」「感謝」などを彫刻する
デザイン墓もあります。

でも、いずれもお墓です。

「お墓」という文字は
何か大切なものを土の中に隠す、
というような意味だといわれます。

つまり、遺族にとって大切だった
亡くなった人の「魄(はく)」(体)の遺骨を
土の中に隠すためのもの、です。

それに対して、
正面に
「南無阿弥陀仏」だとか
「南妙法蓮華経」(なむみょうほうれんげきょう)とか、
「南無釈迦牟尼仏」(なむしゃかむにぶつ)
などという言葉が彫ってあるものもあります。

あれは、お墓ではありません。
石塔です。
仏教的に至高な言葉を正面に刻んである、
仏教的に価値ある塔です。

なので、意味合い、
価値が全く違います。

「お墓」と「石塔」

あなたの建てるものはどちらですか。

       
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Q043~副碑の戒名に赤色の文字、どうして?

正確には朱色です。

あれはまだご存命の印です。

もともとの謂れは知らないのですが、
良くあるのが、ご夫婦で戒名を頂いて、
ご主人が亡くなって、お墓に彫るとして、

「じゃあ、ついでに私の戒名も彫っておいて」

となって、ご主人と一緒に彫刻した戒名は
朱色を入れたりします。

蛇足ながら、
これはついでになっておりません。
戒名のみ彫刻しても、
亡くなった日、
亡くなったときの数えの年齢は
亡くなったのちでないと彫刻できません。
つまり、二度手間になって、返って費用は高くつくことになります。

蛇足でした。

その、戒名に朱色を入れる場合、一つの決まりがあります。

戒名のみに朱を入れる、

ということ。

戒名とは普通、
〇〇▽▽居士、◆◆▽▽大姉とあると、
▽▽の部分が戒名です。

その前の部分は、「道号」と言います。
真言宗・天台宗・浄土宗・臨済宗・曹洞宗・日蓮宗には付けますが、
浄土真宗、律宗二はないのが普通です。
戒名の上に付きますが、戒名ではありません。

そして、居士、大姉は「位号」と言って、
性別、年齢、社会貢献度、仏教的貢献度によって
異なります。

それ以外にもいろいろ付随して付いてくる文字がありますが、
それらに挟まれた、二文字の文字が戒名です。
その二文字に生前中は朱色を入れるのが本来の習わしです。
それが最近様々な変遷を遂げて、俗名などにも入れるとこもあるようです。

       
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Q042~副碑の文字の色の意味は?

目立たせるため、が一番の理由です。

なので、白系の石には黒。
濃い色の石、黒系の石には白の色を入れます。
文字を目立たせるため、ですね。

ある一定の条件では、
文字が判別しにくいことがあります。
そのため、色を入れるんです。
特に副碑の文字は細かいので、ほんとに読みにくいです。

通常、石材専用の塗料で色を入れるんですが、
いくら専用塗料とはいえ、
長い年月、屋外の風雨にさらされると、
塗料が剥げてきます。
それをできるだけ遅らせるため、
サーフェイサーという下塗剤、クリアという上塗剤を併用して
耐久性を高めています。

ただ、永久にはがれないということはありませんので、
どうしてもメンテナンスが必要になります。
特に、黒御影石は白い塗料がはがれてくると
ずいぶんみそぼらしいことになります。
また、
石が古くなってきても、塗料がしっかり塗られていたら、
けっこういいお墓に見えますものね。

また、宗派とか墓相のお墓などに時々
紺色を入れていらっしゃるお墓があります。

あれは、その教えにあるんでしょうね。
あまり詳しくはないので、深くは触れません。

それから、
副碑の戒名に朱色が入れられていること、
見かけませんか?

あれは
Q43にて。

       
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Q041~副碑に戒名が一杯になったら?

ズバリ、裏に彫りましょう。

副碑に戒名が一杯になることって
普通は考えにくいんですが、
田舎ではけっこうあります。
長い歴史、お墓を守っていた一家の歴史ですから。

表が一杯になったら、
正面を裏にして、裏面を正面にして、
また初めから彫っていきます。

裏面になったお墓の副碑、結構あります。
では、裏面もいっぱいになったら。。。

あるんです。
私の経験では唯一ではありますが、
あります。
その時はこうなりました。

o0800060011787020714

はい、二枚目です。
広い墓地なら、こうやって
二枚目の副碑を作ることもできます。

ですが、普通
二枚目に行く前に、
50年とか100年以上昔のご先祖様は
省略させていただく、ということもします。
あまりいいことじゃないですけどね。

さらに、その古いご先祖様は
戒名のみ、上下二段に彫る、
ということもしますね。
そういうことをすることで、
一枚の副碑で、2枚分の戒名を
彫刻できます。

       
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Q040~お墓が狭くて副碑が建てられない?

おそらく、何とかなります。

DSC_0001

このように、横に短い省スペースタイプの
副碑もありますし、

他にも角柱タイプのさらに省スペースタイプもあります。
副碑はサイズ、大きさ、形状は決まっていません。

戒名(法名)が彫刻できれば、いいわけですから
そのお墓に合った、形状、サイズで製作できます。

       
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Q039~副碑って必要なの?

ないお墓もあります。

これは、このお墓に誰が眠っているかを表している
いわば、家の表札。お墓の表札です。

o0800060011784989173-001

なので、絶対に必要なものではありません。

「でも、表札がないと、誰の家が分からないよ」

という意見はごもっとも。

必ずどこかにこのお墓に眠っている人を記したものは
必要だと思います。

なので、こういう風に
お墓の側面に彫刻する場合もあります。

o0267020011785037000

むしろ、この方法が歴史が長いんです。
もともと、お墓に誰が眠っているのは
正面に彫られていました。
つまり、個人、あるいは夫婦のお墓だったから。

それがだんだん変化して、
その一族のお墓となって、
誰が入っているのかを説明しなくてはわからなくなってしまったんです。

なので、側面に彫るようになったと思います。
この側面の彫刻も決まりがあり、
どこでも、誰でもいいとはいきません。

さらにスペース的にそれほど多くの人の
戒名を彫刻するわけにもいきません。
ので、ある程度増えてくると
その後、副碑をご用意されることもあるようです。

最初はお墓の側面に彫る、

という方法で、副碑がなくても
お墓の機能はこなせます。

       
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Q038~お墓にビールかけ、ダメですか?

絶対にやめてください。

亡くなったお父さんがビール大好きだったので、
お墓にビールを掛けたいんですが、ダメですか?と
聞かれたことあります。

基本やめてください。とお答えしました。

まず、ビールをかけると変色します。
その変色は抜けにくいです。
いつまでも変色が残ります。

お墓の石に限らず、石というのは表面はツルツルに見えますが、
顕微鏡で見るとわかるんですが、
非常に細かい穴が無数に空いております。
そこにビールが入ってしまうんです。
一旦入ると、表面のビールは取れても、
内部に入り込んだビールは抜けません。
いつまでもその変色が残るんです。

じゃあ、無色のお酒はいいんじゃない?
という意見が出てきそうですが、
それも避けた方がいいですね。

確かにお酒は無色ですが、匂いはきついですし
何かと反応して変色しないとも限りません。
避けた方がいいですね。

あと、ジュース、ワイン、清涼飲料水なども
避けましょう。

じゃあ、何もかけない方がいいのか?
水もダメなのか?
お墓そうじの時はどうするのか?

水は問題ないと思います。
乾燥しても何も残りません。
むしろ、水は触媒の性質を持っております。
何か良くないものが付着しているときも
水で洗い流すことができます。

時々、
お墓に水をかけるのは頭から水をかけることと同じなので
ダメです、という意見を見ますが、
それには当たらない気がします。

お墓自体は構造物です。
一番大事なものはその中に納められている
「ご遺骨」です。
いうなれば、お墓の石は
その中に収まっているご遺骨の
「家」のようなものではないでしょうか。
雨風を防いでくれるもの。

汚れはしっかりと水で洗い流した方が
いいでしょうね。

       
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Q037~戒名を彫刻するのはいつがいいの?

普通は「四十九日法要(満中陰)」までが多いですね。

満中陰の法要の時、納骨される場合が多いです。
その際、お骨がお墓に入ったので、
戒名も彫刻、という流れが多いし、ご住職もそう言われる方が多いですね。

ただ、ご遺骨がお墓に収まったというのは
そこに住み始めた、ということですね。
その後、家の表札に名前が入るのが普通だと思うんです。

なので、
「納骨後に、彫刻してください。
それでいいですよ。」
とおっしゃるご住職もいらっしゃいます。

私もそれでもいいのでは、と思いますが、
満中陰の法要の時、親戚などたくさんの方が
お墓にお参りに来られます。
その際、お墓の戒名がまだ彫られていない、
という場合、
「え、まだなの?」
となりやすいですね。
なので、遺族側としては
「満中陰の法要までに彫刻も済ませてほしい」という
要望になるわけです。

新しいお墓の建墓にしても、
戒名の追加彫刻にしても、
お墓の改修工事にしても、
基本的には、
「仏教的理由による制限」は基本的にないわけです。
納骨もいつまでにしなくてはいけないと
決まっているわけではないんです。
一周忌、三回忌まで手元に、お寺に遺骨を安置している人は
多いです。

逆に、施主様、ご遺族側の気持ち。
「すべて完成してすっきりした状態でみんなにお披露目したい」
という気持ちが時間的制限に作用している気がします。

       
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Q036~副碑に彫る順番は?

亡くなられた順番に彫る方法と、ご夫婦の並びで彫る方法があります。

多いのは、ご夫婦で彫っていく方法。
関係が誰でもすぐわかります。
何代か昔の場合、誰と誰が夫婦で、誰は誰の子供なのか、
という関係がわからなくなります。
自分があったことある世代ならわかりますが、
それより前はね。

なので、ご夫婦、つまりご主人で、奥さんで、
その子供で、その奥さんで、という順番ならある程度、
関係がわかるんです。
ただ、この方法だとどちらが先に亡くなるかわからないので、
何行かを空けて彫る、ということが良く起こります。

お父さんとお母さんとご主人の3人分を開けて
そのあとに奥さんの戒名を彫る、ということもありました。
その方の彫刻する場所がある程度、決まっているんですね。

逆に、亡くなった方から順番に彫っていく方法は
どんどん、順番に亡くなった方から彫っていくので
彫刻はいいんですが、何代か後、
関係が分からなくなります。
最初に書いた通り。
なので、通常、名前、亡くなった日、亡くなった年齢(数え年齢)を
彫刻するんですが、それ以外に
〇〇の妻、とか
〇〇の長男とか、次男とか
そういう家族内の関係性を一緒に彫刻しないと
この人は誰?となってしまいます。

戒名碑に彫刻する内容も十分考えて彫りましょう。

       
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お墓Q&A18~35まで追加しました。

「お墓Q&A」18~35まで更新しました。

「お墓Q&A」目次
http://ohkita-sekizai.com/ohakaq%EF%BC%86a/

       
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